持“启发自觉抓管理”治逻辑者，其思想必存一混账念头：下属都是些不明事理之人。此等管理者常将“增强事业心责任感”挂嘴边，属典型的“劝教式”管理，自以为“先觉先知”而“自任为师”，好为下属上大课....
我等常会听到一句话：“规定是死的，人是活的”，但真正的管理逻辑恰与反之：规定是活的，人是死的。但是，此“活”非彼“活”，此“活”非灵活，而是有生命。有的小伙伴或将惊愕：“法规制度会有生命吗？”....
企业文化非无本之木、无水之源，其源于规定制度、产于规定制度，是规定制度的沉淀。故而，若想脱离规制造文化，或为水中捞月，或将昙花一现。
人一旦尝到权力徇私的甜头，“善良君子”极易变成“梁上君子”，细观诸贪官忏悔书，少有初心不善者。权力法制化与权力岗位化、人物化之别，犹同选人用人上，权力岗位化或人物化，得权之人是“想”用谁就用谁....
欲盘活企业，必先盘活人。如何盘活人？八个字：生于忧患，死于安乐。
诸多管理者所言之“团结”，实为“强迫一部分人吃亏受累，鼓励一部分人坐享其成”...
你的领袖魅力或许会让员工崇拜，但在其个人世界里，你的魅力连根葱都算不上，更别说算哪根葱，更别痴心妄想你的魅力能凝聚员工...
一个萝卜一个坑，你将裁缝轮成铁匠，又将铁匠轮成厨师，再将厨师轮成园丁，意欲何为？莫非想让裁缝打铁？或让铁匠炒菜？或让厨师栽花？...
在管理企业过程中，管理者“有何贵干”呢？诸多企业主亦曾对我有此问，我的答案就八字：上者谋势，下者谋事。“势”为何物？“势”是企业最重要的资本。就一军队而言，官兵信念坚定、令行禁止、崇军尚武、士气...
当管理者的关心、帮助、人情等等成为一种习惯,也就成为一种欠帐。同理，当表彰奖励成为一种习惯，最终亦将成为一种欠帐，无益于管理..
人性者，趋利避害而已。若能顺适趋利避害人性，谋治大事必成。是以，何为管理？解放人性而已。人性若得解放，其必亦趋亦避，积极性始生...
如果坚守制度就是“做坏人”，那老板“做好人”，其结果是否会带来“上行下效”的恶果呢？再一个，人是矛盾事物中最可靠的因素，又是最不稳定的因素，依靠人的自觉来推行制度，原本就不可靠...
铸魂之本为何物？吾中华之古贤早已作解，其意甚易。前文有论：企业文化乃众人之习性。众人之习性者，俗也。成语有曰：“约定俗成”，又云：“法立于上则俗成一下”。故，企业之文化，一“俗”字可解...
在执行制度上不卖人情给他人，这不是无情，是不想自作多情；这不是自私，这是自爱，人不自爱，人岂爱乎？...
临局博弈，谋一子而胜乎？商海勤志，求一将而酬乎？谋治者，不患事不成，而患势不成。谋治之道似如博弈，善谋者谋势，不善...
第一类，思想劝教。诸管理者遇有所属工作不甚积极，或乏有创造性时，常误以属下思想愚钝或不明大道，故好以“师者”身份劝...
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